《처음 만나는 기독교 세계관》은 가장 쉬운 입문서다

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《처음 만나는 기독교 세계관》은 가장 쉬운 입문서다

요즘 우리는 생각보다 다양한 곳에서 ‘세계관’이라는 표현이 언급되는 것을 보게 된다. 다양한 강연이나 삶을 성찰하는 영상과 책에서도 세계관이라는 말은 자주 등장한다. 일반적인 세상에서도 이 표현이 많이 쓰이지만, 특히 기독교 안에서는 ‘기독교 세계관’이라는 표현이 정말 자주 쓰인다. 예배 중 설교에서도, GBS 시간의 교재에서도 자주 등장하는 표현이다. 하지만 정작 누군가 우리에게 세계관이 무엇이고 더 나아가 ‘기독교 세계관’은 무엇인지 물어볼 때, 많은 사람들은 선뜻 대답하지 못한다.
 
대부분의 사람들이 세계관이라는 말을 자주 사용하면서도 정작 그것을 설명하지 못하는 이유는 세계관을 어렵게 느끼기 때문이다. 더 나아가 세계관과 관련된 책 대부분이 철학적으로 서술되어 있어 더욱 어렵게 느껴지는 경우가 많다. 하지만 오늘 read.log에서 소개하는 《처음 만나는 기독교 세계관》은 필자가 지금까지 읽은 기독교 세계관 관련 책들 중에서 가장 편하고 쉽게 기독교 세계관이 무엇인지 독자에게 알려준다. 기독교 세계관을 알려주는 가장 쉬운 입문서다. 함께 이 책이 어떤 책인지 이야기해보도록 하자.

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세계관의 기초는 인간과 세상, 그리고 공의로움에 있다

세계관이란 쉽게 말해 이 세상을 바라보는 관점이자 생각이다. 그래서 대부분 세계관을 안경에 비유해 설명한다. 세계관을 이해하기 위해 가장 중요한 것은 세상을 바라보는 나 자신, 내가 바라보는 세상, 그리고 그 세상이 지녀야 할 가장 중요한 가치인 공의로움이다. 이 책은 바로 이러한 부분들을 가볍게 소개하며 이야기를 풀어나간다. 저자가 중고등학교 교사로 일했던 경험 때문인지 여러 개념을 간략하고 단순하게 독자에게 전달한다.
 
우선 저자는 인간을 바라보는 다양한 관점들과 세상을 바라보는 다양한 세계관들을 소개한 뒤, 성경적 관점을 독자에게 제시한다. 인간은 하나님께 영광을 돌려드리기 위해 그분의 형상으로 지음받은 존재라는 것, 그리고 하나님께서 이 세계를 선한 것으로 창조하셨고 우리는 그 창조 세계 안에서 창조물들을 사용해 하나님을 기쁘시게 하며 영광을 돌려드리며 살아가야 한다는 것, 이 두 가지가 가장 기본이 된다고 저자는 강조한다.
 
이러한 세상 속에서 사람들은 하나님의 창조 세계가 왜 공의롭지 못한지 의문을 품는 경우가 많다. 저자는 그 원인이 죄에 있다고 단호하게 대답한다. 하지만 단순히 여기서 멈추지 않고, 이러한 상황 속에서 우리가 무엇을 해야 하는지도 놓치지 않는다.

“악을 정복하는 일은 하나님의 역할입니다. 우리는 하나님이 이루시는 정의와 자비를 지지하는 일에 참여할 수 있습니다. 그것은 세상의 불의와 삶의 큰 이슈 속으로 들어가 그분의 일을 행하는 것입니다.”

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세상의 모든 영역은 기독교 세계관으로 개혁되어야 한다

앞서 언급한 것처럼 세상은 죄로 인해 하나님께서 창조하신 원래의 모습과는 다른 모습으로 변질되었다. 그로 인해 하나님께서 선하게 창조하신 많은 영역들이 변질되었음을 우리는 깨닫게 된다. 일, 테크놀로지, 성, 소비 등 우리가 일상생활에서 접하는 다양한 영역들 역시 변질되고 왜곡되었다고 저자는 강조한다.
 
이러한 저자의 입장은 기독교 세계관의 대부인 아브라함 카이퍼의 ‘영역주권’ 개념과 완전히 일치한다. 우리가 살아가는 세계에서 어느 한 부분도 하나님의 것이 아닌 것은 없다. 그렇다면 우리가 지금 해야 할 일도 분명하다. 변질된 모든 영역을 개혁하여 하나님께서 원래 창조하신 모습으로 되돌리는 것이다.
 
이러한 점에서 《처음 만나는 기독교 세계관》은 독자가 다양한 영역에 대해 스스로 생각할 수 있도록 돕는다. 오늘날 각 영역이 어떻게 변질되었는지를 짚어주고, 이를 기독교 세계관의 관점에서 어떻게 바라보아야 하는지, 나아가 우리가 어떻게 바꾸어 나갈 수 있는지를 알려준다. 특히 영역별로 생각해볼 질문들을 독자에게 남겨, 기독교 세계관을 개념으로만 이해하는 데 그치지 않고 실제 삶 속에서 적용하게 돕는다는 점이 이 책의 가장 큰 장점이다.

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진리 또한 기독교 세계관 안에서 이해되어야 한다

《처음 만나는 기독교 세계관》에서 다루는 내용 중 특히 중요한 부분은 진리에 관한 것이다. 오늘날 우리 사회를 아우르는 관점을 흔히 포스트모더니즘 또는 상대주의라고 부른다. 절대적인 개념들이 모두 약화되고, 각각의 개념을 여러 관계 속에서 바라보아야 한다는 인식이 강조되는 사회다. 이러한 상황 속에서 진리라는 개념은 이전 어느 시대보다도 약화되고 있다. 저자는 진리라는 개념을 과학, 집단적 합의, 심지어 감각의 권위 아래에서 해석하려는 시도가 많다고 지적한다. 하지만 그러한 권위들은 우리에게 진리를 알려주는 데 한계가 있다고 저자는 강조한다.
 
진리라는 개념을 올바르게 이해하기 위해서는 성경이 우리에게 알려주는 것이 무엇인지 확실히 알아야 한다. 즉 진리 또한 기독교 세계관 안에서 이해되어야 올바르게 파악할 수 있다. 결국 기독교 세계관은 종교개혁가들이 주장했던 ‘오직 성경으로’라는 표어와 일맥상통한다.

“하나님의 말씀은 삶의 모든 영역에 대한 진리를 말해 줄 수 있는, 가장 권위 있는 출처입니다.”

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기독교 세계관을 처음 접하는 이들에게 이 책을 권한다

《처음 만나는 기독교 세계관》은 신학자나 기독교 철학자가 쓴 책이 아니다. 그렇기에 학문적으로 깊이 있는 내용을 다루는 책은 아니며, 전공자가 기독교 세계관을 깊이 연구하기 위해 읽어야 하는 책도 아니다. 하지만 반대로, 전문적인 기독교 세계관 서적들은 오늘날의 대중이 읽기에는 너무 복잡하고 어려운 경우가 많다.
 
세상 속 변질된 다양한 영역을 실제로 마주하며 살아가는 일반 신앙인들에게 기독교 세계관이 무엇인지 쉽고 가볍게 알려주고, 그 속에서 하나님께서 원하시는 바가 무엇인지 생각하게 해준다는 점에서 오늘 소개한 책은 좋은 역할을 한다. 청소년, 청년, 그리고 기독교 세계관을 처음 접하는 신앙인들에게 이 책은 필독서다.

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신앙과 일상을 잇는 기록. 작은 글 속에서 하나님의 은혜와 삶의 깊이를 나누는 온라인 매거진입니다.